EVERYTHING IS PAIN

-

EVERYTHING IS PAIN

Amongken Je Liange, Amonto Sebete

Segalanya adalah penderitaan

Sarvam evam dukham mayam

     Setiap even atau kejadian, seberapa bahagianya atau menyenangkan akan berakhir,   dan diakhir kejadian akan menyisakan sedikit rasa dukha. Semakin besar kesenangan yang kita alami semakin  besar juga rasa dukha yang akan dialami diakhir kejadian. Mengharapkan atau berusaha untuk mendapatkan kebahagian menimbulakan penderitaan, usaha / berupaya akan membuat pikiran tertekan. Setelah kebahagian didapat / dimiliki juga menimbulkan penderitaan. Ada rasa takut / cemas akan kehilangan. Setelah kebahagian itu  benar-benar hilang juga menimbulkan penderitaan, mengenang kembali atau mengingat-ingat kembali kebahagian yang pernah kita alami / nikmati. Karena rasa bahagia / senang itu tersimpan dalam memori, berupa kesan.

     Jadi setiap kejadian / even adalah penderitaan dari awal sampai akhir. Termasuk bermeditasi / Yoga, menimbulkan penderitaan, karena setiap hari harus berlatih akan tetapi lebih baik melakukannya daripada tidak.

Parinama dukha, - diakhir kebahagiaan menimbulkan dukha.

Tapa dukha, - mengupayakan kebahagiaan menimbulkan dukha.

Samskara dukha, - pengaruh dari kebahagiaan menimbulkan dukha, mengingat kembali rasa bahagia yang tersimpan dalam memori, berupa kesan.

DUKHA DARI AWAL SAMPAI AKHIR

᭑᭙ ᬫᬾᬳᬶ ᭓᭑᭘ ᬤ᭄ᬯᬧᬭ ᬬᬸᬕ᭞ ᭒᭜᭑᭘ ᬫᬲᬾᬳᬶ᭟

Lukisan; Kala Mertyu, koleksi art studio Mambal.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

SAAT INI - TRI SEMAYA

-
Image
  S A A T  I N I   dlm TRI SEMAYA . The Present Moment. TRI SEMAYA :           Kehidupan ini dipengaruhi oleh 'ketiga waktu' yang dulu, sekarang dan yg akan datang: 1. Likit a, kejadian yg dulu. 2. Wartamana , kejadian sekarang. 3. Nagata , masa depan. Itulah 'ketiga kejadian waktu' yang mempengaruhi kehidupan kita, waktu sekarang adalah kesimpulan dari kejadian sebelumnya, dan juga sebagai penentu kejadian yang akan datang. Ketiga kejadian itu dapat kita ketahui sekarang, saat ini adalah titik temunya. Dengan logika kita tahu apa yang mesti kita kerjakan sekarang, supaya kehidupan dikemudian hari tidak menyusahkan. " Begitulah pengertian dari Tri Semaya, ketika kita berpegang pada logika / premana / berpikir yg benar" Logika adalah keterbatasan, hanya menyentuh sebagian kecil dari seluruh aspek kehidupan. Itu artinya masalah akan tetap ada. Kehidupan ini tidak cukup diselesaikan hanya dengan berlogika! Pengertian Tri Semaya dalam Spiritual (Weda) :   
Read more

RERAINAN

-
Image
RERA INAN di B A L I                 Rerainan di Bali berdasarkan pertemuan dari  Panca wara (5 hr) dengan  Sapta wara (7 hr) dan Wuku (30 mgg), diulang setiap 6 bulan. Dimulai dari  Budha kliwon Sinta , hari raya   Pager Wesi.  Kemudian  berakhir pada hari raya  Saraswati, Saniscara Umanis Watugunung .  Saraswati,  dari urat kata ' Sara'  dan ' Aswat' , " Sara "  = panah = manah = pikiran, dan " Aswat "  = kuda liar. "Pikiran seperti Kuda Liar. "  Pikiran sulit dikendalikan, karena pikiran sulit dikendalikan maka pada hari Saraswati dipakai sebagai tonggak untuk mengevaluasinya. Bahwa, diperlukan perencanaan atau jadwal dalam menata kehidupan selama 210 hari (6 bulan). Dimulai dari hari pertama dalam sapta wara dan wuku, jatuh pada  Redite Sinta , disebut dengan Banyu Pinaruh, titik awal dimulainya periode wuku, kemudian Soma Ribek, setelah itu Pager Wesi, Pager Wesi jatuh pada  Budha Kliwon Sinta, dan  berakhir pada  hari Saraswati,
Read more

KITA SEMUA BERASAL DARI SUARA

-
Image
KITA SEMUA BERASAL DARI SUARA           OM ,  suara awal (firman), Pranawa atau Sabda, orang modern menyebutnya dengan BIG BANG! Sabda adalah manifestasi awal suara tanpa wujud yang menyebar kesegala arah dengan tujuh nada dasar (tujuh nada diatonis). Ketujuh nada diatonis adalah suara distorsi dari sabda OM. OM adalah manifestasi awal/suara awal, yang mengawali keberadaan, bentuk / wujud / dunia yang tampak ini / ciptaan ini. " Om Iti Ekaksaram Brahma - (Bhagawad Gita) " - semua yang ada berasal dari OM. Kemampuan intelek manusia, hanya mampu menganalisa atau mengenali sampai tujuh tingkat fenomena alam atau prinsip, ada tujuh prinsip disetiap aspek kehidupan : •Ada tujuh nama Tuhan di dalam doa, Trisandya bait ke 3, Sapta Ong Kara (Mahadewa, Iswara, Parameswara, Brahma, Wisnu, Rudra, purusah) •Ada tujuh Bhuana, lapisan alam atas, Sapta Loka (bhur, bhuah, swah, maha, jana, tapa, satya) •Ada tujuh Patala, lapisan alam bawah, Sapta Patala (patala, witala, ni
Read more