CATATAN KECIL - Memahami GRAND DESIGN Sebagai Manusia

HARATA YUDA PERANG PALING ANEH ! Bharata Yuda Perang Tentang Apa Ya?          Perang Bharata Yuda adalah perang paling aneh, tidak saja Pandawa berperang melawan Kakek, Guru dan saudara2nya. Krishna juga terlibat dalam perang tersebut dimana tentaranya berpihak pada Kurawa dan dia sendiri ada di pihak Pandawa sebagai  Kusir . • Keuntungan apa yang diharapkan oleh Krishna dengan berperang seperti itu? •Hadiah apa yang diperoleh Krishna dari Pandawa, setelah memenangkan pertempurannya? Hidup Ini Adalah Konflik.        Kurukshetra tempat terjadinya pertempuran adalah cermin dari kehidupan ini, bahwa hidup ini adalah konflik. Konflik tidak saja terjadi antara Pandawa dan Kurawa tetapi konflik juga terjadi disetiap individu; Bhisma menganggap sumpah adalah segalanya, Drona dengan obsesinya ingin menjadikan anaknya seorang raja dan Karna hidup penuh dengan penyesalan dan dendam terhadap Arjuna. Begitu juga Arjuna merasa memiliki pengetahuan (berpengetahuan) menolak berperang. Dengan

JADILAH  R A J A  ATAS SELURUH INDERA The Faculty Of Mind:        Keempat fakultas pikiran (chitta, ahamkara, buddhi & manas) cenderung tidak harmonis, lebih condong terikat dengan dunia luar, mengasumsinya melalui pancha indera, kelima alat sensoris yang kita miliki (mata, hidung, telinga, lidah dan kulit). Kita terikat dengan segala sesuatu, apa yang kita lihat, dengar, cium, raba dan rasakan sepanjang hidup kita. Hampir tidak ada waktu untuk mengenali keempat dari fakultas pikiran. Pikiran cenderung larut dan mengikuti apa katanya indera. Bagaikan sebuah kereta dimana sang kusir  tidak berperan sebagai kusir, tapi mengikuti keinginan kuda2 yang menarik kereta. Mama, Whose Sleep Next To You? :        Hidup ini seperti memiliki 4 orang anak, satu pun dari mereka tidak ada yang mengenali ayahnya. Karena saking sibuknya sang ayah bekerja siang dan malam. Berangkat subuh ketika anak2nya blm ada yang bangun dan pulang ketika anak2nya sudah pada tidur. Hampir tidak ada waktu untuk me

NYANYIAN SANG  K O D O K Who Created The DUTY For You ? ● Pikiranmu bukan dirimu:       Sesungguhnya kita tidak tahu apa yang mesti kita lakukan. Pendapat yang muncul dalam pikiran adalah hasil dari mengasumsi dunia luar / obyek. Karena pikiran cenderung larut dengan dunia luar, mengidentifikasi dan mengasumsinya. Pikiran ini distimulasi oleh pendapat orang, pikiran orang, dan opini, seolah - olah menjadi pendapat kita. Apapun yang muncul dari pikiran, itu bukan diri kita. Kita tidak menyadarinya, bahwa kita dibentuk oleh pikiran2 kita sendiri, atau kita menjadi seperti apa yang ada dalam pikiran. ● What is duty ? :     Sering kita berpikir, bahwa setiap melakukan sesuatu menganggap itu adalah tugas dan kewajiban. Setiap mengerjakan sesuatu kita mengklaim, bahwa itu adalah tugas dan kewajiban kita. " Darimana Kamu tahu bahwa itu adalah tugasMu dan kewajibanMu? Siapa yang menyuruh bahwa Kamu harus melakukan ini dan itu? Siapa yang menciptakan tugas dan kewajiban untukMu?"  

  RAHAJENG BANYU PINARUH, AWAL DARI SELURUH RANGKAIAN AKTIFITAS SELAMA 6 BULAN KEDEPAN.      Banyu Pinaruh adalah hari pertama dari saptawara dan wuku, Redite Shinta . Saatnya memohon pengetahuan dari Shiwa, sebagai Hyang Pramesti Guru disimbolikkan dengan melukat, (air pengetahuan). Banyu pinaruh adalah rangkaian dari perayaan Pagerwesi  yang berkaitan dengan pengetahuan atau ilmu pengetahuan. Shinta  adalah awal wuku, awal dari rangkaian aktifitas / ritual selama 6 bulan kedepan. Redite / Raditya / Shiwa Raditya /  Matahari , adalah sumber enegi dari kehidupan seluruh planit yang ada dalam sistem tata surya ( Matahari - Bulan - Mars - Merkurius - Yupiter - Venus - Saturnus ) sesuai dengan urutan dalam saptaware (Redite - Soma - Anggara - Budha - Whrehaspati - Sukra - Saniscara). Kenapa  Matahari  dipakai acuan, karena matahari sebagai pusat gravitasi, mengatur hari2 yang lain atau sebagai pusat kendali.      Untuk memudahkan dalam perhitungan jatuhnya rerainan disetiap wuku (m

  BHAGAWAD GITA tidak mengajarkan KEKERASAN .         Bhagawad Gita tidak mengajarkan kekerasan. Dengan memaksa Arjuna untuk tetap berada di medan perang, Krishna membatalkan niat Arjuna, pergi meninggalkan Kurusetra, karena alasan cinta Arjuna ingin pergi bertapa. Krishna menasehati Arjuna dengan pengetahuan tentang kebenaran yg hakiki, agar Arjuna tetap melanjutkan perangnya / kewajibannya. Pikiran Arjuna bertransformasi setelah mendengar nasehat Krishna tentang pengetahuan sankhya. Arjuna bangkit dari keraguannya dengan pengetahuan dan kesadaran baru.         Hidup ini adalah konflik dan dibangun atas dasar konflik. Inti dari ke 700 an sloka dalam Bhagawad Gita, kita hanya dituntut untuk beraktifitas atau berkarma / megae . Aktivitas yang tidak terikat pada hasil atau bekerja tanpa pamerih, itulah kewajiban. Kewajiban artinya kebebasan atau ketidak terikatan pada hasil. Melakukan kewajiban demi kepentingan orang banyak, tanggung jawabnya kepada Tuhan.        Bhagawad Gita, adalah

  NOTHING TO BE CLAIMED ! Tidak ada yang dapat diklaim:         Kita hadir di dunia ini hanya sementara, kehadiran kita adalah untuk berbuat sesuatu, bukan mengambil sesuatu atau membawa sesuatu ketika kita mati, yang lain akan menggantikan posisi kita. Inilah kehidupan yang paling substansial  yang tidak bisa kita bantah. Everything is change:        Bukan waktu yang mengalami perubahan, tapi segala sesuatunya yang berubah, tidak ada yang solid. Kita lahir, menjadi dewasa, kemudian tua, mati dan membusuk . Tapi, kesadaran ini / kesujatian (atma) selalau ada tidak mengalami kematian seperti tubuh fisik. Itu artinya bahwa kita sebagai mahluk ciptaan tidak bersubstansi, bahwa kita adalah kesadaran ini, bahwa kita adalah energi E = m c^2  (Einstein), energi yang bervibrasi. Hanya pikiran yang mengklaim bahwa waktu mengalami perubahan, menganggap waktu berjalan linier ada siang dan malam kemudian membaginya menjadi 24 jam. Hakekat dari ruang dan waktu adalah satu kesatauan. Ruang yang ti